قال أبو عثمان قال أبو بكر : وقرت الجلد : إذا ضرب فاخضرّ واسودّ « 1 » . وقرت الرّجل : إذا تغيّر وجهه من حزن أو غيظ . * ( قبص ) : ( وقبص قبصا : خف ونشط وقبص الشئ : أخذه بأطراف الأصابع « 2 » . وقبص قبصا : عظم رأسه . وأنشد أبو عثمان لأبى النجم في وصف هامة البعير : 1491 - قبصاء لم تفطح ولم تكتّل « 3 » وقبص أيضا : وجعه جسده عن « 4 » أكل التّمر . ( قال أبو عثمان : قال أبو خالد : قبص قبصا : أصابه وجع في جسده عن أكل التّمر ) « 5 » على الريق ثمّ يشرب عليه الماء ، وأنشد : 1492 - أرفقة تشكو الجحاف والقبص * جلودها ألين من مسّ القمص « 6 » ( رجع ) * ( قطم ) : وقطم الفحل قطما : عضّ وقطمت الشئ قطما « 7 » ذقته ؛ لتتعرّف طعمه . وأنشد ( أبو عثمان ) « 8 » لأبى وجزة يصف صقرا :

--> ( * ) أبو خالد : عروة بن هشام بن عروة بن الزبير . عن أخبار النحويين البصريين للسيرافى 17 وجاء في إصلاح المنطق : « والقبص العدد الكثير » وقال أبو خالد : « القبص . » ولم يذكر في غير هذا الموضع من الإصلاح . ( 1 ) في الجمهرة 2 / 12 » فاخضر أو اسود » . ( 2 ) ما بعد لفظة « غيظ » إلى هنا تكملة من ب ، ق ، ع ولفظة ق . ع : « أخذته » . ( 3 ) البيت من أرجوزة أبى النجم : الطرائف الأدبية 61 ، وقد ورد في اللسان / « قبص » والتهذيب 8 - 385 غير منسوب . ( 4 ) في أ . ق « من » وفي ب ، ع « عن » وفي اللسان / قبص ، والقبص ، والقبص بسكون الياء وفتحها وجع يصيب الكبد عن أكل التمر على الريق وشرب الماء عليه » ، ولفظة « الكبد » وردت في التهذيب 8 / 385 ، وإصلاح المنطق 86 . ( 5 ) ما بعد لفظة « للتمر » إلى هنا تكملة من ب . ( 6 ) في أ . ب « جلودهم » « والنخص » مكان « جلودها والقمص » وصوابه ما أثبت عن إصلاح المنطق 86 ، والتهذيب 8 / 385 ، واللسان . قبص » ولم ينسب الرجز في أي من هذه الكتب . ( 7 ) « قطعا » ساقطة من ب . ( 8 ) « أبو عثمان » تكملة من ب .